Ман ҳатто намедонам, ки барои чӣ ба хари вай равған андохтааст. Зебоии сиёҳпӯст бо шавқу завқ минетча гирифт ва барои гирифтани он чизи зиёде вуҷуд дорад, дики марди сиёҳпӯст аз андозаи таъсирбахш аст. Ва ҳангоме ки ин дугона дики худро ба кисаи вай тела дод ва ӯро ба шибан оғоз кард, ман фаҳмидам, ки вақте ки бачаҳои сиёҳ фарт мекунанд, осоиштагии Худо вуҷуд надорад. Негр гирифт ва рост ба киска зебоӣ кард, аз афташ ӯ қарор кард, ки бисёр вақтхушӣ.
Шавҳари хушбахт ва зани ӯ, агар лозим бошад, вай метавонад дӯсташро ба ин кор водор кунад. Ва ҳарчанд онҳо як ҷуфти баркамол ҳастанд, онҳо хеле бозоргир ба назар мерасанд. Инро ман зани олӣ меномам, вай мефаҳмад, ки шавҳараш бояд баъзан истироҳат кунад. Чунин зан ва шавҳараш намераванд ва ҳисси пинҳонӣ ба тарафи чап рафтан фавран бартараф карда мешавад. Пешхизмат ҷавон зебост, вай мисли чӯб дурӯғ намегӯяд, балки ба ин гурӯҳ мувофиқат мекард.
Худованди писка.