Шавҳари хушбахт ва зани ӯ, агар лозим бошад, вай метавонад дӯсташро ба ин кор водор кунад. Ва ҳарчанд онҳо як ҷуфти баркамол ҳастанд, онҳо хеле бозоргир ба назар мерасанд. Инро ман зани олӣ меномам, вай мефаҳмад, ки шавҳараш бояд баъзан истироҳат кунад. Чунин зан ва шавҳараш намераванд ва ҳисси пинҳонӣ ба тарафи чап рафтан фавран бартараф карда мешавад. Пешхизмат ҷавон зебост, вай мисли чӯб дурӯғ намегӯяд, балки ба ин гурӯҳ мувофиқат мекард.
Духтари ҷопонӣ чир-чир мекунад, аммо итоаткорона имкон медиҳад, ки худро поймол кунад. Ин садоҳо танҳо бачаро ташвиқ мекунанд, ки дикашро дар даҳони вай часпонад ва ӯро маҷбур кунад. Оҳу нола ва макидан ӯро боз ҳам бештар ба кор мебарад. Оҳ, ман мехостам ба хари ӯ қаламфури гузорам. Ин гуна гурбаест, ки шумо бояд ба дӯстонатон иҷозат диҳед, ки бирён кунанд.
Эҳтимол, ӯ ба вай хеле маъқул аст, ки ӯ тасмим гирифт, ки ӯро бо бозичаҳои ҷинсӣ ва даҳони худ писанд кунад ва дар ниҳоят ӯ ҳатто як дики мувофиқро баровард. Ман фикр кардам, ки ин роҳи ҷуброни ӯ аст, аммо не, хуб нест.